首页 古诗词 女冠子·含娇含笑

女冠子·含娇含笑

五代 / 区元晋

"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,


女冠子·含娇含笑拼音解释:

.hong yan li qun hou .cheng xing yi ri cun .shui zhi gui gu li .zhi de dian yin hun .
que xiao tian jia men xia ke .dang shi rong yi tan che yu ..
.shui kai huang di qiao shan zhong .ming yue fei guang chu jiu quan .
zi cong huai shui gan ku hou .bu jian wang jia geng you ren ..
du zhi hu hu mao fa han . ..duan cheng shi
.yan men jiang shang zhu .jin ri geng wu wei .gu mu zuo chan chu .can xing ming qing shi .
men qian jiu ke qi xiang jian .you wang fei shu ji zhu wen ..
hong ya cheng dao er qian nian .wei you xu jun bo qing shi ..
hai qi zheng pi ruan .jiang feng ji jian pian .ba lang yin luan li .di yuan qi zhi xian ..
xi zai qian tong zi .zang gu yu miao mang .gong wen cha ke yan .dong chi jie tian huang .
qun xun dui zhang he dian yi .san man qi xing jie yong chu .jiao jia qi xie man xu kong .
hen zhen dui yun ji .ti jin wen yue huang .qi lai you ren e .jian po xiu yuan yang ..
.zhu dan xing wan can ri guang .lv qiong zhi san xiao xiang nang .long xiao ke zhan hong wen su .

译文及注释

译文
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
有空就写诗作(zuo)曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过(guo)鬼斧神工。  
有位举世无双(shuang)的美人,隐居在空旷的山谷中。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
  等到皇帝派了使者(zhe)鸣锣开道、前呼(hu)后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周(zhou)文王梦见飞熊而得太公望。②

注释
(30)世:三十年为一世。
节度使:主要掌军事。唐代开元年间(713年——741年)设置,原意在增加都察权力。安史乱后,愈设愈滥。
⑶后:未来。来者:后世那些重视人才的贤明君主。
⑺海客,海边的人。《列子·黄帝篇》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之’。明日之海上,沤鸟舞而不下也”。
:众犬吠声:一种狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和
15.濯:洗,洗涤

赏析

  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风(feng)流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是(jiu shi)一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔(chu ben)并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

区元晋( 五代 )

收录诗词 (2382)
简 介

区元晋 区元晋,字惟康。新会人。越子。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官云南镇南知州,晋福建兴化府同知。着有《见泉集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七四等有传。区元晋诗,以附于明万历四十四年刻区越撰《乡贤区西屏集》之《区奉政遗稿》为底本,参校一九五四年重印《区西屏见泉二公合集》中之《奉政区见泉公遗集》。

咏怀八十二首·其三十二 / 上官宏雨

礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。 ——孟郊
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。


庭前菊 / 清晓亦

从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。


赠柳 / 丙和玉

蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"


商山早行 / 尔紫丹

池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。


又呈吴郎 / 太史世梅

"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。


小雅·巷伯 / 轩辕乙未

"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"


小车行 / 端木芳芳

诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,


小阑干·去年人在凤凰池 / 南宫高峰

"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"


论毅力 / 仁山寒

只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。


示长安君 / 呀青蓉

汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
出变奇势千万端。 ——张希复
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,